在米国总是不缺志愿者活动。从小到老，总能找出事情给你做，有点像学雷锋。小的时候去厕所打苍蝇，逮老鼠，能生活自理了，去给军人家属，五好家庭打扫卫生，再出息点就去大街上，能画画的给人画头像，能理发的给人理发，再不济还能给自行车打气。其实对象比较没有目的，小时候是“跟着喊打”，长大是服务政治需要我们服务的人，或者随便大街上抓上两个，不管人家需要不要，人家当然也是有便宜拿着也是拿着。米国学雷锋通常和弱势群体挂钩，病的，老的，穷的，受歧视的，没有享受平等权力的。总之是要实现上帝面前人人平等的理想社会。托上帝的福，今天多领了一件T恤衫。早上去帮可怜的人的房子做好过冬准备，到了集合地看到大家都有整齐的T恤衫穿，也跑过去占便宜。发T恤的人有点诧异，不过还是给我了，后来才知道是人家教会自己的T恤，虽然教会和我参加的活动是一样的，不过人家自己有自己的标志。好在上帝的恩泽施与了就不再要回去了，不然我还真没法一天拿3件T恤衫，这便宜占的，显然上帝也知道我也是弱势群体。去服务的第一家是个巴基斯坦人，一进去就看到大大的纯平直角电视，家里还有鸟和鱼，沙发也看着很不错，总之比我更不像弱势群体。夫妻俩显然还处于壮年，不过既来之则安之，安了10个窗户的密封条，安了新的温度控制器，说要给他安节能灯泡，主人死活不让，说是把灯泡留着，他回头再安。留了大概10余灯泡，他还说不是说要16嘛，不够啊。后来知道他前一次已经要过一些灯泡了，看来他是要开灯泡店了。墙上挂着一张大幅照片，是麦加朝拜，说是男主人去了无数次。帮助的第二家才有点成就感，主人是80岁黑人老太，腿脚有些不便，到目前为止已经有了第21个孙子辈的后代，3个重孙辈。大家开玩笑说，她肯定记不住每一个的名字。估计她眼神不好，家里有装30个灯泡，床头灯更是高达100w，可能这样她才能看清床头柜上10多瓶烈性酒。黑人不太看出年纪，看她还是60岁的样子，头发依然是黑的，皱纹也不会像白人那么明显。

 

这种志愿者活动总是有趣的，能进到陌生人的家看人家的生活，听他们聊天。也许米国对个人财产过渡的保护让人觉得房子更加神秘，谁知道里面都发生着什么样的故事。总是不能理解米国人可以用枪保护自己的家，有点像农场主时代的残余。前几天好像还听说一个用枪误杀自己未婚妻，因为半夜看见未婚妻在门外廊子上站着，以为是要入侵他神圣领地的坏人，一枪解决了。还有一个是杀了一个窃贼，大概是，反正前台的白人老太太说起这件事情的时候，脸上的表情十分正义，和他们所谓信仰的宗教讲的宽恕完全没有关系，和他们政府所赞扬的支持的各种非暴力领袖也格格不入，当然政府背后总是有暴力的，平等是说给上帝听的。白人老太太还说她在她丈夫不在家的一个月里提前打电话给她的姐姐和闺蜜们，说你们都不要来给我什么惊喜突然上门拜访，或者深夜探访，一定要先打电话，否则我枕头下的枪可是不张眼睛的。我傻傻地问了一句，你真的放了枪在枕头底下，她说当然，并且我会开枪的。那么一瞬间，我觉得她有点可怕。和那个60岁还不会自己去加油站加油的（却会开枪），年轻时是人见人爱的拉拉队长形象相去甚远。

 

米国最有意思的地方是人，不是多，是丰富。各个国家，各种颜色，各种信仰，各种长相，各种姿态的人每天都有。一天下来，随便数数就有5个国家的人。这样一个国家就得要求每个人都宽容些，要么你就自己慢慢抱怨去吧。不过最终，你都得deal with it。在各种争取空间的斗争中跌跌撞撞地维持平衡，你喜欢印度饭就得忍受他们身上的味道和挤挤搡搡的动作，喜欢韩国BBQ，就得忍受他们经常强调哪个是他们的文化，喜欢非洲的音乐，就得忍受他们把工作忘了的散漫，喜欢欧洲的新潮，也得忍受各种口音的英语，尤其是你听不出来它是不是英语的时候。当然好歹欧洲人说的英语米国人能听懂，更多时候是中国人说的英语米国人听不懂。很多东西，你都可以选择享受或是忍受，看你怎么看了。